En esta pieza, los caballos son guardianes simbólicos de la vida en gestación. De manera similar, en nuestro cerebro habita un “caballo encorvado” —el hipocampo— que vela por la memoria más profunda, almacenando emociones, aprendizajes y la raíz misma de nuestra continuidad vital. Jung llega a preguntarse si simbolizará el caballo la madre, y no duda de que expresa el lado mágico del hombre, la “madre en nosotros”, la intuición del inconsciente (1). El vientre materno se convierte, así, en un paisaje de memoria, donde la vida es custodiada por fuerzas primitivas. La llama violeta —como un fuego fatuo de la vida— arde en el centro de esta escena: símbolo de transmutación, conciencia y energía primordial. Desde Heráclito, todas las cosas nacen del fuego y a él vuelven. El fuego es la imagen arquetipo de lo fenoménico en sí (2). (1) Cirlot, Juan Eduardo, “Diccionario de símbolos” Barcelona 1978 (2)Bachelard, Gaston, “La Psychanalyse du feu” París 1938